“Descrivere un luogo, una terra, un itinerario turistico vuol dire far cogliere il “significato umano dello spazio”…..
Oggi, regioni, territori e città si presentano abbondantemente illustrati attraverso prontuari, manualetti e guide, i quali, chi più e chi meno, presentano approssimativamente le medesime notizie, quali scandite nel tempo storico, quali affidati ad elencazioni di opere d’arte e di personaggi illustri. Che tutta questa materia costituisca il punto fondamentale per la conoscenza culturale del territorio è pur vero; ma ancor vero è che la metodologia richiede oggi una dinamica e sviluppo diversi che si stacchino dalle consuete letture troppo affidate ai metodi tradizionali che colgono esclusivamente l’aspetto estetico-formale. Descrivere un itinerario turistico vuol dire far cogliere il “significato umano dello spazio” perché “ ogni immagine è condizionata da uno schema di lettura, da una intenzionalità nel percepire l’ambiente” insita nell’uso che si fa di esso. Quindi la descrizione dello spazio è anche la descrizione del modo in cui si usa e si fruisce? Pare proprio di si. Allora, muovendo da questo concetto semplice ed allo stesso tempo complesso per la soggettività dell’interpretazione dello spazio, si intende, nei prossimi numeri, strutturare degli itinerari che facciano cogliere al turista le innumerevoli sfaccettature e potenzialità di un luogo. Ed è per questo che un moderno “portale turistico” non vuole essere una comune guida, ma qualcosa che descriva lo spazio nella sua interezza materiale e nella percezione che abbiamo di esso, utilizzandone i contenuti, le caratteristiche antropologiche e quant’altro può in esso essere colto dagli usi ai costumi del sito, alla sua natura. In particolar modo si vuole descrivere come lo spazio viene fruito da chi lo abita e possiede e quali rapporti vivono gli abitanti con la propria storia, in che modo essi interpretano il loro patrimonio artistico, la chiesa, il monumento, uno scavo, un itinerario iconologico. E quali legami psicologici sussistono tra l’abitante ed il proprio territorio; in che modo è visto il proprio sviluppo urbanistico; come viene vissuta la realtà urbana. Le proposte a cui qui si fa riferimento nascono dalla consapevolezza maturata attraverso la cultura, per cui si è sollecitati da nuove forme interpretative dei valori del territorio. Sicché la comunità che vive ed agisce nel suo ambito ne è protagonista e non può essere subordinata alle cose, anzi è essa che dà vita alle cose. Allora per spazio si intende il complesso, la totalità di tutto ciò che contribuisce a dare la dimensione della vita di tutti i giorni.

Silvia Moschiano